Kritik dan Esai Puisi Dursasana Peliharaan Istana

Wayang Dursasana

“DURSASANA  PELIHARAAN   ISTANA”

Karya: M. Shoim Anwar

Dursasana adalah durjana peliharaan istana

tingkahnya tak mengenal sendi-sendi susila

saat masalah menggelayuti tubuh negara   

cara terhormat untuk mengurai tak ditemukan jua

suara  para kawula melesat-lesat bak anak panah 

suasana kelam  bisa  meruntuhkan penguasa

jalan pintas pun digelindingkan roda-roda gila

dursasana  diselundupkan untuk memperkeruh suasana

kayak jaka tingkir menyulut kerbau agar menebar amarah

atau melempar sarang lebah agar penghuninya tak terima  

lalu istana punya alasan menangkapi mereka

akal-akalan purba yang telanjang menggurita

saat panji-panji negara menjadi slogan semata

para ulama  yang bersila di samping raja

menjadi penjilat pantat yang paling setia     

sambil memamerkan para pengikut yang dicocok hidungnya 

Lihatlah  dursasana

di depan raja dan pejabat istana

lagak polahnya seperti paling gagah

seakan hulubalang paling digdaya

memamerkan segala kebengalannya

mulut lebar berbusa-busa

bau busuk berlompatan ke udara

tak bisa berdiri  tenang atau bersila sahaja  

seperti ada kalajengking mengeram di pantatnya   

meracau mengumbar kata-kata

raja manggut-manggut melihat dursasana

teringat ulahnya saat menistakan wanita

pada perjudian mencurangi  tahta

sambil berpikir memberi tugas selanjutnya

Apa gunanya raja dan pejabat istana

jika menggunakan jasa dursasana untuk menghina

merendahkan martabat para anutan kawula

menista agama dan keyakinan para jamaah   

dursasana dibayar  dari  pajak kawula dan utang negara

akal sehat   tersesat di selokan belantara   

otaknya jadi sebatas di siku paha

digantikan syahwat kuasa menyala-nyala  

melupa sumpah yang pernah diujarnya  

para penjilat berpesta pora

menyesapi cucuran keringat para kawula   

 

Apa gunanya raja dan pejabat istana

jika tak mampu menjaga citra negara

menyewa dursasana untuk menenggelamkan kawula 

memotong lidah dan menyurukkan ke jeruji penjara

berlagak seperti tak tahu apa-apa

menyembunyikan tangan usai melempar bara

ketika angkara ditebar dursasana

dibiarkan jadi  gerakan bawah tanah  

tak tersentuh hukum  karna berlindung di ketiak istana

Dursasana yang jumawa

di babak  akhir baratayuda

masih juga hendak membunuh bayi tak berdosa

lalu pada wanita yang pernah dinista kehormatannya

ditelanjangi dari kain penutup tubuh terhormatnya

ingatlah, sang putra memendam luka membara

dia bersumpah akan memenggal leher dursasana hingga patah

mencucup darahnya hingga terhisap sempurna    

lalu  si ibu yang tlah dinista martabatnya 

hari itu melunasi janjinya:  keramas  dengan darah dursasana

                                                                                    Surabaya, 2021

M.Shoim Anwar

Kritik dan Esai Terhadap Puisi "Dursasana Peliharaan Istana"

Puisi Dursasana Peliharaan Istana merupakan salah satu karya puisi M. Shoim Anwar yang merupakan seorang sastrawan Indonesia sekaligus bekerja sebagai dosen di salah satu universitas di Surabaya.

Dalam puisi Dursasana Peliharaan Istana pengarang menggambarkan sebuah realitas sosial mengenai sikap para petinggi yang semena-mena melalui tokoh Dursasana dalam cerita pewayangan Mahabarata. 

Pada larik pertama, pengarang menjelaskan bahwa tokoh Dursasana ialah tokoh yang memiliki watak sebagai seorang yang jahat, akan tetapi tetap dilindungi, dan menjadi kebanggaan istana atau  pemerintah. Tidak peduli dengan adanya masalah dalam sebuah negara, Dursasana tetap hanya ingin memenuhi nafsunya saja. Cara yang terhormat untuk melepaskan Dursasana dari istana tidak dapat ditemukan, dalam hal ini melepas berarti mencopot kedudukan jabatan. Jeritan suara kawula atau budak atau pada masa sekarang bisa disebut masyarakat yang tak berdaya, terdengar setiap saat seperti anak panah yang dilepaskan melesat ke udara. Saat situasi tak terarah Dursasana malah membuat masalah yang ujungnya orang lain yang dinyatakan bersalah.

Dalam puisinya tersebut, pengarang mengatakan bahwa hukum di masa ini hanyalah sebatas slogan semata. Para ahli ibadah hanya melakukan sesuatu demi pujian semata. Selalu membanggakan pengikutnya yang tidak tau apa-apa, dan dapat dengan mudah didoktrin.

Pengarang mengatakan hingga beberapa kali tentang Dursasana atau petinggi negara yang selalu mencari-cari muka dihadapan sang raja atau pemerintah. Suka menjelekkan orang lain agar tak mampu bersaing dengannya hingga dimasukkan penjara. Selalu bangga memamerkan segala tipu dayanya.

Kejelekan petinggi negara dapat digambarkan oleh pengarang dengan sangat detail pada puisi tersebut. Puisi tersebut mengambil nama tokoh dari cerita masyarakat yang sudah dikenal di Indonesia, sehingga selain menyampaikan kritik terhadap petinggi negara, pengarang juga memperkenalkan atau melestarikan cerita masyarakat yang ada di Indonesia. Namun, puisi Dursasana Peliharaan Istana cukup sulit dipahami makna sebenarnya, karena pada kalimatnya mengandung banyak gaya bahasa perumpamaan. Jadi, untuk memahami puisi ini, terlebih dahulu harus mengetahui gaya bahasa tersebut.

Tweet